Erzurum Güncel- Türkiye Yazarlar Birliğinden Ahmet Fidan öncülüğünde, Erzurum’u lekeleyenlere yönelik başlatılan temizleme kampanyası büyük tepki gördü. Fidan imzasıyla e-mail gruplarına gönderilen tekzip büyük tepki topladı. İşte Ahmet Fidan’ın gruplara gönderdiği o yazı… Ahmet Fidan Trenden Kaçan oğlan konulu yazı ile ilgili yazının müellifi Sayın Mehmet Aycı'nın özür yazısı ektedir Kendi adıma söz konusu yazıyı okumadım. Ama bana iletilen tepkilere bir cevap olması bakımından sayın Aycının iyi niyetine güvendiğim için kamuoyuna iletiyorum. Saygılarımla ZARURİ BİR AÇIKLAMA VE TEKZİP DEVLET Demiryolları'nın aylık seyahat ve aktüalite dergisi 'Raillife'nin Şubat sayında yer alan 'Trenden kaçan oğlan' başlıklı yazıda Basın Yayın ve Halkla İlişkiler Müşaviri Mehmet Aycı tarafından ismime atıf yapılarak şu ifadeler kullanılmıştır: "Mustafa Çetin Baydar anlatmıştı. Tren Erzurum'a geldikten sonra Yeşilçam'da artist olma heveslisi Erzurum kızları, trenle İstanbul'a kaçarlar, türlü maceralar yaşadıktan hatta çam dibine yatırıldıktan sonra, tabii artist olamadan ancak 'kız gittim, kadın geldim' havasında tekrar memleketlerine dönerler. Yeşilçam'a varmadan yolda belde İstanbul'da ikna edilenler ayrı, pişman olanlar da ayrı, film çevirmeye başlayanlar yandı gülüm keten helva hikayesidir. Ve bu hikayenin kaçıs kısmı trenlidir. Gözünü sevdiğim memleketimde kaç kız bavulunu günler önceden hazırlayıp dağlar yakışıklısına kaçar gibi trenle artist olmak için kaçmıştır, bunun istatistiği yoktur, Allah bilir. Kaçanlardan artist olan var mıdır, bunu da Yeşilçam'ın insan hatiratısını çıkarmakla mesul sinema tarihçilerimize, ne sinema tarihçisi, özenti tarihçilerimize sorulmalıdır. Tren sadece kaçışa tanık olmuştur, vallahi de billahi de bu işte vebali yoktur." MEHMET AYCI'NIN ÇARPITTIĞI KONUNUN GERÇEK YÜZÜ Anadolu halkının gözünde taşı toprağı altın olan İstanbul'a ulaşmak, artıst olmak dahil oranın her türlü imkanından faydalanmak, 1940'lı yıllarda, Erzurumlu gençleri cezbediyordu ve dolayısıyla Erzurum-İstanbul tren seferleri bu yolda bir vesile idi. Mehmet Aycı benim İstanbul trenine genellikle kaçak yollardan binen Erzurumlu delikanlılar için söylediklerimi maalesef çarpıtarak sanki Erzurumlu kızlar için söylemiş olduğumu söyleyip her kesi isyan ettiren o satırları karalayıvermiş. Meseleyi bu şekilde tavazzuh ettiriyorum. Ve İnanıyorum ki Sayın Mehmet Aycı şair yüreği ile tecelli eden hakikatlare saygı gösterip, derginin çıkacak ilk sayısında bu tekzibi yayınlayarak okuyucularından, Erzurumlulardan gerekli özrü dileyecektir. İŞTE GELEN TEHKİLERİN BAZILARI…. Zekiye Çomaklı- Sayın Ahmet Fidan yazıyı okumadan bu şahsın özrünü kabul edecek kadar iyi niyetliyseniz,Erzurumlu olmadığınızı düşüneceğim. Fikret Dadaş- ERZURUMLU HER YERDE ERZURUMLUDUR.... Hiçbir şehir, Erzurumlunun örfünü adetini bozmamalı..Yüreğinizin attığı her yer Erzurum’dur.. Yani, “ bize, her yer Erzurum “ Erzurumlunun Sadakat anlayışı ile birilerinin ki farklı.. Yazılan yazı utanç abidesi.. Sevgili Erzurumlular görüyor musunuz ? Aynı kafadan münevverler nasıl da birbirlerine sahip çıkıyorlar ? Ne kadar da basitmiş Erzurum’un şerefi ve namusu ile, yazıp-çizmek, bir özür, affola.. Hiç mi eliniz titremedi beyefendi.. Siz kendi adınıza affedin ama Erzurum adına ne böyle konulara girin ne kalem oynatın.. Resmi görevinizi ve kim olduğunuzu bilmiyorum ama yazdığınız yazının içeriği itibariyle bu müneverlerle sıkı-fıkı olduğunuz aynı anlayış, aynı dili paylaştığınız “ görevli nöbetçi yazıcı olduğunuz “ da gözden kaçmıyor. Vahdet Nafiz Aksu erzurumla ilgili meselelerde fevkalade hassas olan sayın çetin baydar bey'in böyle bir şey söylemeyeceğine daha yazıyı okuduğumda kanaat getirmiştim. çetin beyin açıklamasından anlaışlıyor ki, ortada bir çarpıtılma söz konusudur. dolayısıyla şu anda meydana gelen ve önümüzdeki günlerde daha da şiddetleneceğine dair işaretler görülen tartışmalarda çetin beyin bu açıklamasının dikkate alınması lazımdır.erzurum ve erzurumlu için akıl yormuş, eser vermiş bir hemşehrinin kabahati bulunmayan bir meselede eleştiriye maruz kalmasına gönlümüz razı olmamalıdır. Şahin Torun erzurumlu gençlerin istanbula kaçma öyküleri ilginçtir, evet erzurum tarihinde 80 li yıllara kadar pek çok gencin özellikle erkeklerin istanbul maceraları olmuştur...hatta bu kaçış olgusunun istanbulun kabadayılık tarihi ile de ilgili bir başka tarafı vardır...işin aslına bakılacak olursa kaçılacak ve kendini gösterecek en büyük yer olması hasebiyle istanbula kaçma olgusu erzurumdan başka anadolunun pek çok şehri içinde imgesel ve tarihsel bir içeriğe sahiptir diyebiliriz..bu anlamda diyarbakırdan,antepten, maraştan, yozgattan, sivas tan vs.. gibi daha bir çok anadolu şehrinden istanbula kaçarak, yerleşen ve kendi hikayelerini yaşayan bir kaç jenerasyon bile döz konusudur... erzurum da bu kaçış hikayelerini çokça dinleyerek ve kaçanlardan pek çoğuna şahit olarak büyüyen bir erzurumlu olarak; ne kaçan bir erzurumlu kız duyulmuş işitilmiştir. ne de böyle bir şey vardır... bu anlamda kimse kusura bakmasın ama, erzurumdan artist olmak üzere kaçan kız ve çam altı...hikayesini her kim uydurmuşsa, boşboğazlık hatta aptallık etmiştir...bir şehrin geçmişini ve imgelerini hikayeleştirmek başka şeydir, olmayan şeyleri uydurarak konuşmak ise bambaşka bir şeydir... boşboğazlık hwer kim tarafından yapılmışsa boşboğazlıktır... bu boşboğazlığı, her ne şekilde olursa olsun her kim yapmışsa, öyle tekzip le falan geçiştirilecek bir şey değildir...bu boşboğazlığın müsebbibi her kimse erzurumdan özür dilemeli ve kendi çukuruna çekimelidir...vesselam...2011-02-28 11:58:55